Syllabus d'étude du Message de 1888

Chapitre 9

Le message de Laodicée -- Un appel à la repentance corporative

Le besoin de l'Église ne consiste pas en programmes plus nombreux ou en listes de choses à faire. Le remède de Christ est « Aie-donc du zèle et repens-toi. » Cette repentance provient d'une compréhension de l'identification de Christ avec tous les hommes. Quand nous nous identifions aussi avec tous les hommes comme Christ l'a fait, nous comprenons que si ce n'était de la grâce de Christ, leurs péchés seraient aussi les nôtres. C'est la repentance corporative. Cette nouvelle orientation axée vers Christ nous amène à recevoir ce qu'Il nous offre: la foi qui agit par l'amour agapè, le vêtement de Sa justice et le discernement spirituel qui nous permet de voir les choses comme Dieu les voit.

1. Quelle est notre véritable condition intérieure? Apocalypse 3:17; Romains 7:24.

2. Quel effet cette condition jumelée à la prétention aveugle et arrogante d'être spirituellement riches produit-elle sur Christ? Apocalypse 3:16; cf. Luc 18:10-14.

3. Quels exemples bibliques avons-nous d'individus qui se sont eux-mêmes identifiés avec l'ensemble des pécheurs et qui, après avoir vu leur pauvreté spirituelle, se sont tournés vers Dieu? Daniel 9:2-13; Jonas 3:5-9; 2 Rois 23:1-3.

4. Lorsque nous nous identifierons aux autres comme Christ l'a fait (référez-vous aux leçons 2-4), quelle expérience sera la nôtre? Apocalypse 3:20-21; Zacharie 12:10; 13:1; cf. Apocalypse 14:12; 15:3.

5. Cette expérience d'identification avec les autres membres de la famille humaine et la victoire qui en résulte sont-elles seulement une expérience individuelle ou également corporative? 1 Corinthiens 12:12-14, 27; Éphésiens 4:4-7, 12-13.

6. Quel message vital aurons-nous en tant que corps de l'Église quand une telle expérience se produira? Apocalypse 14:6-12; 18:1-4.

7. Qu'est-ce qui seul peut nous empêcher d'entrer dans cette expérience, comme Israël a été empêché d'entrer en Canaan? Hébreux 3:19; 4:10-11.

Études supplémentaires: La Bonne Nouvelle dans l'Épître aux Galates, p. 40, 110-111.