Ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car Ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ. 1 Cor. 10: 4.
En sa personne, le Sauveur réunit les deux images; il est à la fois le rocher et l'eau vive.
Ce riche et consolant symbolisme revient fréquemment dans les pages de l'Ecriture. Des siècles avant l'arrivée du Messie, Moïse l'appelait « le rocher du salut". Le Psalmiste le désignait par ces belles métaphores: « Mon rocher et mon libérateur "
« mon salut et ma haute retraite »; « le rocher inaccessible pour moi »; « mon rocher, ma retraite »; « le rocher de mon coeur »; « le rocher où je trouve un refuge ».
Dans ses cantiques, David en parle sous l'image « des eaux tranquilles » et fraîches coulant dans les verts pâturages et au bord desquelles le céleste berger conduit son troupeau. « Tu les abreuves », dit-il, « au fleuve de tes délices, car en toi est la source de la vie ». De son côté, Salomon écrit que « la source de la sagesse est un ruisseau jaillissant ». Pour Jérémie, le Fils de Dieu est « la source d'eau vive ", et pour Zacharie, « une source qui jaillit afin d'effacer le péché et la souillure ».
Esaïe l'appelle « le rocher des siècles », « l'ombre d'un grand rocher dans un pays désolé ». Puis il enregistre cette précieuse promesse qui rappelait vivement à l'esprit la source claire serpentant à l'entour du camp hébreu: « Les affligés et les misérables cherchent des eaux et n'en trouventpoint, et leur langue est desséchée par la soif; mais moi, l'Eternel, je les exaucerai; moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas. » « Je répandrai des eaux sur le sol altéré et des ruisseaux sur la terre desséchée »; « des eaux jailliront dans le désert et des torrents dans la plaine aride ».
Ailleurs, on entend cet appel: « O vous tous qui êtes altérés, venez à la source des eaux! » Ce même appel reparaît à la dernière page de la Parole inspirée, où l'on voit « le fleuve de l'eau de la vie, clair comme du cristal, sortant du trône de Dieu et de l'agneau ", tandis que retentit au travers des siècles cette invitation miséricordieuse: « Que celui qui veut de l'eau vive la reçoive gratuitement. »